Главная » 2012 » Июль » 18 » Сегодня 17 июля родилась Ольга Петровна Ко́сач
19:30
Сегодня 17 июля родилась Ольга Петровна Ко́сач
Сегодня 17 июля родилась Ольга Петровна Ко́сач (урождённая Драгома́нова; псевдоним — Олена (Елена) Пчилка, укр. Олена Пчілка; 5 (17) июля 1852, Гадяч, Полтавская губерния, Российская империя — 4 октября 1930, Киев, СССР) — украинская писательница, публицист, этнограф, член-корреспондент АН УССР (с 1927), сестра Михаила Драгоманова, мать Леси Украинки. Происходила из мелкопоместного дворянства Полтавской губернии.
Ее биография, в отличии от изучаемой в школе, и интересна и совсем неоднозначна.
 
Родилась в семье небогатого помещика Петра Якимовича Драгоманова. Начальное образование получила дома. Гордилась своим казацко-гетманским родом Драгомановых (значение слова "драгоман" - переводчик, правительственный чиновник, для дел дипломатических). "В нашей драгомановской семье, - вспоминала Ольга Петровна, - сохранилась память о том, что пращур нашего рода был из Греции, по национальному происхождению таки грек; служил он драгоманом при гетманском правительстве, при гетмане Богдане Хмельницком, в Чигирине". Дядя Яков, брат отца, за участие в "неразрешенном обществе" ("Соединенных славян") декабристов был заключен в Петропавливскую крепость, сослан в Сибирь, откуда уже не вернулся.
Огромное, можно сказать - определяющее влияние оказал на Елену Пчилку ее старший брат Михаил Драгоманов, человек с прекрасным образованием, публицист, историк, писатель и ученый, будитель украинской общественно-политической мысли. Он возглавлял левое крыло киевской "Громады", проповедовал идеи федерализма и так называемого общественного социализма этического характера, в эмиграции учредил украинскую типографию в Женеве. "Если бы не он, вся жизнь моя прошла бы совсем по-другому, встала бы на другой путь", - сознавалась Елена Пчилка.
В 1866 году окончила Киевский образцовый пансион благородных девиц госпожи Нельговской, блестяще владела французским и немецким языками, хорошо знала зарубежную и русскую литературу, разбиралась в музыке.
В 1868 году вышла замуж за П. А. Косача, с которым уехала на Волынь, к месту его службы, в городок Звягель (сейчас Новоград-Волынский). 25 февраля 1871 года здесь родилась дочь Лариса, ставшая впоследствии известной под псевдонимом Леси Украинки. Всего в семье Косачей было двое сыновей и четыре дочери.
Украинка по происхождению и искренняя патриотка в душе она гордилась своим происхождением и приучала детей уважать родную землю, народ и обычаи. Впрочем, процесс "украинизации" в семье Елены Пчилки, матери известной украинской поэтессы Леси Украинки, происходил не так уж и просто. Хотя бы ввиду того, что муж и отец их шестерых детей и в семье и на службе общался на русском языке, правда, чисто литературном, а не на городском суржике. Однако украинский язык, украинская идея были ему не чужие.
 Петр Антонович Косач, будучи студентом юридического факультета Петербуржского университета (впоследствии исключенный за участие в "студенческих беспорядках"), принимал участие в похоронах Тараса Шевченко, активно сотрудничал со "Старой громадой". Ольга Петровна дополняла мужа, за которого вышла замуж в девятнадцать лет, своим твердым, властным нравом, распорядительностью, - тем, что мы называем в настоящее время "организаторскими способностями". На практике чаще случалось так, что не она дополняла мужа, а муж - ее. То есть, была главой семейства.
А Петр Антонович Косач (1842-1909 ) дослужился (как и отец В.И.Ленина) до чина действи́тельный ста́тский сове́тник ( в Российской империи до 1917 года гражданский чин 4-го класса, давал потомственное дворянство.Лица, имевшие этот чин, занимали должности директоров департамента, губернаторов, градоначальников.Титуловался «Ваше превосходительство»).Вобщем сделал карьеру ,как теперь говорят.
В 1876 году издала в Киеве «Украинский народный орнамент» (образцы вышивок, тканей и тканок).
Весной 1879 года с детьми приехала в Луцк к своему мужу, который был переведен на должность главы Луцко-Дубенского съезда мировых посредников. В Луцке она вступила в драматическое общество, а деньги, вырученные от спектаклей, предложила использовать для приобретения украинских книг для клубной библиотеки.
В 1880 году на собственные деньги издала «Співомовки» Степана Руданского и перевела на украинский язык несколько рассказов Гоголя.
С 1883 года начала печатать стихи и рассказы во львовском журнале «Зоря», первый сборник поэзий «Мысли-мережанки» (1886). В то же время брала деятельное участие в женском движении, вместе с Натальей Кобринской в 1887 году издала во Львове альманах «Первый Венок».
В 1890-ых годах жила в Киеве.Начало нового века принесло Елене Пчилке тяжелые личные потери – смерть сына Михаила (в 1903 г.), мужа (в 1909 г.), Леси Украинки (в 1913 г.). Елена Пчилка переехала в Гадяч, куда перенесла редакцию „Родного края". В 1921 г. вернулась в Киев, где ей предложили в 1924 г. работу в Академии Наук Украины, а в 1925 г. писательница избрана членом-корреспондентом Академии Наук Украины. Работая здесь, она занималась этнографическими исследованиями, писала воспоминания.
Ольга Петровна Косач (Олена Пчилка) в 1930 году умерла своей смертью. Арестовывали же ее, и не раз, в 20-е годы, после прихода большевиков. От расстрела она спаслась случайно… А однажды подруга Леси Украинки, учительница Антонина Макарова, проведала Ольгу Петровну в тюрьме, принесла ей теплые вещи, написала записку. И услышала от охранников: мол, вы плохо сделали — если узнают, что к заключенной приходили, ее точно расстреляют. Макарова в ужасе вернулась домой и… повесилась. К счастью, из петли полуживую женщину вынула ее знакомая, случайно заглянувшая в гости.
Ольга Петровна несмотря на свой кажущийся демократизм была человеком своего времени и вполне ценила свои сословные и материальные преимущества. Это особенно выразщилось в истории с замужеством Леси Украинки.
В ноябре 1898-го Леся Украинка читала свой рассказ «Над морем» в литературно-артистическом кружке Киевского университета. На этих чтениях был и студент-первокурсник Климент Квитка. Он еще с 16 лет увлекался собиранием народных песен. Леся тогда предложила ему записать от нее песни, которые знала. Пела до последних дней своей жизни.
В 1907 году Квитка вместе с Лесей Украинкой приезжает в Крым — оба были больны туберкулёзом. Именно Леся настояла на срочном переезде — за 6 лет до этого от туберкулёза умер её возлюбленный Сергей Мержинский. Это, фактически, спасает Квитку. Климент Васильевич был в очень плохом состоянии. Мягкий климат и активное лечение помогло.
Вскоре они решили поженится. Климент Васильевич был моложе Леси на 9 лет. Сообщение об их замужестве стало большой неожиданностью для близких. Ольга Петровна была категорически против всяческих отношений дочери «с каким-то нищим» (а ведь барыня была!!), как она презрительно называла Климента Васильевича. Он был человеком мягким по характеру, замкнутым, стеснительным, пережившим в детстве глубокую личную драму — Климент вырос в приёмной семье, куда постоянно приходила его родная мать с угрозами забрать ребёнка. По видимому, психологическая травма детства всю жизнь не давала покоя Клименту Васильевичу. Он был недоверчив, малоразговорчив и потянулся только к Лесе, больной девушке, от которой, конечно, трудно было ждать обмана или измены.
Впрочем, к Сергею Мержинскому мать Леси Украинки относилась не лучше. Несмотря на негативное отношение к данному союзу, Ольга Петровна была вынуждена согласиться на брак дочери. Они венчались в киевском Вознесенском храме на Демеевке.
 Елена Пчилка критически относится к крестьянскому этнографизму Марко Вовчок, И. Нечуя-Левицкого, других писателей. Она решительно ревизирует социальную палитру своих произведений, вводя в круг литературных героев представителей тогдашней интеллигенции. "Вы первые и до сих пор одинокие выводите в украинском языке правдивую, живую конверзацию образованных людей, - писал И. Я. Франко в одном из писем. - До сих пор мы ее нигде не видели: ни у Нечуя, ни у Мирного, ни у Кониского. Все они очень красиво могут подхватить разговор крестьянский, но разговоры образованного общества - нет." Эти слова были, правда, определенным задатком автору - широкого эпического полотна из жизни "образованного общества" Елене Пчилке так и не удалось создать. 
Поэтическая наработка Ольги Петровны не была особенно резонансной. Стихотворения, написанные в общественных, бытовых и семейных образах, ежедневных и каждодневных, напоминают легкокрылых птичек, которые творят свою непритязательную мелодию "просто так".
 В украинском, да и, в мировом писательстве не было писательницы, которая бы творила высокое и была бы, в то же время, счастливой в супружеской жизни и материнстве. Сафо, Жорж Санд, Марселина, Деборд-Вальмор, Марко Вовчок, Ольга Кобылянская, Марина Цветаева, Анна Ахматова. Как писала Лина Костенко: "Счастливые не пишут".
 Елена Пчилка представила себя настоящей украинкой и в исконных и святых для нас ипостасях - дочки, сестры, жены, матери. Ольга Петровна Косач-Драгоманова уважала свой род - отца и мать, боготворила брата - Михаила Драгоманова, была верной подругой мужу, родила и воспитала шестерых детей - двух сыновей и четырех дочерей, которые стали достойными и уважаемыми людьми.
 Но материнский венец Ольги Петровны был поистине терновым. Листая страницы фундаментальной "Летописи жизни и творчества Леси Украинки", составленной господином Мирославом Морозом, удивляешься: где брала силы мать великой поэтессы, чтобы неоднократно освобождать из плотного плена ее тяжелых недугов, удерживать слабый огонек жизни, которая превратилась в сплошную операцию. Возила Лесю по врачам - то в Вену, то в Одессу, то в Варшаву, то в Крым, то к местным светилам и знахарям.
Категория: "Наши умные мысли" | Просмотров: 1104 | Добавил: Мария | Рейтинг: 3.0/1
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]