Главная » 2012 Июль 15 » Сегодня 14 июля родился Ирвинг Стоун
11:22 Сегодня 14 июля родился Ирвинг Стоун |
Сегодня 14 июля родился Ирвинг Стоун (Тенненбаум)( 14 июля 1903 года,Сан-Франциско (США),—26
августа 1989 г.) американский писатель,
один из основоположников биографического
романа. Всего Ирвинг Стоун написал 25 романов о жизни великих людей.
   Высказывания Ирвинга Стоуна
Биограф должен быть
борцом, чтобы воссоздать подлинный облик своего героя.
Для автора
биографической повести история не гора, а река. Даже тогда, когда уже нет
возможности отыскать новые факты, существует новое, свежее восприятие, более
современная интерпретация, которая озаряет старую историю новым светом и
придаёт ей новый смысл.
Встаю каждое утро в
одно и то же время, к половине девятого стараюсь сесть за стол, работаю без
перерыва до половины первого или до часа дня. Затем съедаю сэндвич с сыром,
выпиваю чашку чая и на протяжении часа занимаюсь физическим трудом. После этого
возвращаюсь к письменному столу, работаю до шести вечера. Я не верю во
вдохновение. Верю только в то, что ты работаешь и не думаешь больше ни о чём.
Ты пишешь и пишешь, и в конце концов получится что-то хорошее.
Цитаты из произведений (Интересных цитат оказалось удивительно много.Чувствуется как серьезно
размышлял Ирвинг Стоун над судьбами своих героев)
Жажда жизни Ни в чём нельзя быть уверенным твёрдо. Можно лишь найти в себе мужество и силы делать то, что вы считаете правильным. Ах, мама, кто любит, тот живёт,
кто живёт, тот работает, а кто работает, тот не остаётся без хлеба. – Нищета губит человека. – Да, она губит слабых. А сильных – никогда!
Если вас погубит бедность, значит, вы слабый человек, туда вам и дорога. Ведь деньги делают человека
зверем, не так ли? – Да, равно как и отсутствие денег. Человек с обыкновенным мозгом
мыслит дуалистически: свет и мрак, сладкое и горькое, добро и зло. А в природе
такого дуализма не существует. В мире нет ни зла, ни добра, а только бытие и
деяние. Когда мы описываем действие, мы описываем жизнь; когда мы даем этому
действию имя – например, разврат или непристойность, – мы вступаем в область
субъективных предубеждений. Уметь сносить страдания без
жалоб – это единственное, что нужно, это великая наука, урок, который надо
усвоить; это решение проблемы жизни. Тому, кто не был несчастным, не
о чем писать, Ван Гог. Счастье – это удел коров и
коммерсантов. Художник рождается в муках: если ты голоден, унижен, несчастен –
благодари бога! Значит, он тебя не оставил! Вы неврастеник, Винсент, –
говорил ему доктор Рей. – Нормальным вы никогда и не были… И, знаете, нет
художника, который был бы нормален: тот, кто нормален, не может быть
художником. Нормальные люди произведений искусства не создают. Они едят, спят,
исполняют обычную, повседневную работу и умирают. Чтобы идти в этом мире верным
путем, надо жертвовать собой до конца. Назначение человека состоит не в том
только, чтобы быть счастливым, он приходит в мир не затем только, чтобы быть
честным, – он должен открыть для человечества что-то великое, утвердить
благородство и преодолеть пошлость, среди которой влачит свою жизнь большинство
людей. Он только теперь понял, что без
любви многое в нем было мертво, знай он это раньше, он не рассуждая влюбился бы
в первую встречную женщину. Любовь - главное в жизни, только в любви человек
может почувствовать счастье бытия. Скучнее сна занятий не
придумаешь. Но эти новые живописцы! Они
открыли воздух! Они открыли свет и ветер, атмосферу и солнце; они увидели, что
мир пронизан неисчислимыми струями, трепещущими в этой текучей стихии.
Фотоаппараты и академики будут делать точные воспроизведения; художники же
будут смотреть на все сквозь призму собственного восприятия и сквозь тот
пронизанный солнцем воздух, в котором они живут и работают. Иногда человек должен быть
глупцом в начале, чтобы стать мудрым в конце. Наши сокровенные мысли- находят
ли они когда-нибудь свое выражение? У тебя в душе может пылать жаркий огонь, и
никто не подойдет к нему, чтобы согреться. Прохожий видит лишь легкий дымок из
трубы и шагает дальше своей дорогой. Скажи, что тут делать? Надо ли беречь этот
внутренний огонь, лелеять его и терпеливо ждать часа, когда кто-нибудь подойдет
погреться? ... природа куда более искусна
в разрушении, чем человек - в созидании. - Человеческие поступки имеют
много общего с живописью. Стоит отступить на шаг, как меняется вся перспектива,
так что впечатление зависит не только от объекта, но и от зрителя. Художник должен научиться
изображать не предмет, а сущность предмета. Человек с обыкновенным складом
ума мыслит дуалистически: свет и мрак, сладкое и горькое, добро и зло. А в
природе такого дуализма не существует. В мире нет ни зла, ни добра, а только
бытие и деяние. Когда мы описываем дейстиве, мы описываем жизнь, когда мы даем
этому деянию имя - например, разврат или непристойность - мы вступаем в область
субъективных предубеждений. ..я все более и более
убеждаюсь, что мы не вправе судить о Боге по этому нашему миру. Мир этот - лишь
неудачный набросок........ Чтобы судить о мастере, надо посмотреть и на другие
его работы. Наш мир, видимо, создан в спешке, в один из тех черных дней, когда
у Творца был помрачен разум. Моряк в седле
Философия целый месяц веско и
нудно скрипит индивидууму, что ему надлежит делать, а индивидуум-то, не успеешь
глазом моргнуть, возьмет и скажет: "А мне так нравится", - философии
и след простыл. Милосердие — не кость,
брошенная собаке. Милосердие — кость, которую ты разделил с ней, потому
что сам голоден не меньше собаки. На земле нет еще кухни, в
которой хватило бы места двум женщинам. Муки и радости Лица прохожих, когда все спешат, напоминают мне
мелькающие страницы книги, которую листает ветер. …с моей точки зрения, все, что доставляет
удовольствие, — добро, а все, что приносит боль и страдание, — зло и грех.
Выходит, я безгрешен, моя совесть чиста. Неужто Победитель — это Юность, ибо только в
юности человек способен вообразить, будто можно стать Победителем? Во всех
чертах Побежденного чувствовался жизненный опыт, и мудрость, и страдание — и
все же он был попираем, оказавшись у ног юноши. Не так ли во все века
попираются мудрость и опыт? Не сокрушает ли их время, олицетворенное в юности? Рисовать — что быть богом, вкладывающим душу в
Адама; только душа художника и сокровенная, тайная душа изображаемого, сливаясь
вместе, и создают новую, третью жизнь на листе бумаги. Акт любви, Микеланджело,
акт любви — вот что порождает все сущее на земле. Талант достается недорого, дорого обходится
служение искусству. Оно будет тебе стоить всей жизни. Тот, кто завидует таланту другого, всегда хочет
его уничтожить. Тосканская поговорка: у искусства есь враг, и имя
ему – невежество. Постарайся подходить к своей жизни не как к чреде
разрозненных событий, а как к единому целому. Тогда ты поймешь, что каждый
период жизни возникает из предыдущего, и уверишься в том, что и новый период
неизбежен. Смерть от потворства своим желаниям есть форма
самоубийства, независимо от того, чему ты предаешься — работе или вину. Чтобы стать мужчиной, нужно, чтобы на тебя
дохнула женщина. Он вступил в осень своей жизни: как и у природы,
у человека есть свой круг времен. Разве осенний сбор урожая менее важен, чем
сев зерен весною? Одно без другого теряет свой смысл. — Любить ради любви… — шептала ему на ухо Кларисса. — Как чудесно. Я была очень привязана к Марко. А Бентивольо хочет только забавы, развлечения. Завтра же я пойду в церковь и покаюсь в своем грехе, но я не верю, что такая любовь — грех. — Любовь изобрел Бог. Она прекрасна. — А вдруг нас искушает дьявол? — Дьявол — это изобретение человека. — Но разве нет на свете зла? — Все, что безобразно, есть зло. Страсти ума, или Жизнь Фрейда Верующему не нужны доказательства. Для неверующих
нет доказательств. Да, я думаю, что мы можем преобразовать
несчастье, вызванное истерией, в обычное отсутствие счастья. Подсознание не стреляет , как ружье; оно дает
возможность свинцовому отравлению просачивается в рассудок до тех пор, пока не
накопится его достаточно, чтобы вызвать эмоциональные и нервные расстройства. Хлорофилл лесных листьев - лучший поглотитель, он
способен вобрать в себя всю человеческую печаль, и при этом ни одна ветка не
шелохнется. Лишь самые невежественные не знают, что
происходит в подсознании; другие же догадываются, что действует скрытый
рассудок, вторая натура в подавленном состоянии. В этом смысле они ощущают, что
я прав, и, чем сильнее подозрение в моей правоте, тем ожесточеннее нападки на
меня. Я опасен не потому, что лгу, а потому, что являюсь глашатаем истины. Зигмунд знал по опыту других пациентов, что
«фетишизация ботинок вызывается первоначальным удовольствием от грязных,
пахнущих ног». Это было остаточным чувством от тех дней, когда предшественник
человека ходил на четвереньках и его нос был близок к земле, а запах давал ему
одновременно и защиту и удовольствие. Теперь впервые доктор Фрейд мог связать
воедино «обонятельное» удовольствие от испражнений, получаемое в детстве, с его
нынешней фетишизацией ног и ботинок. Выхода нет. Но есть вход. Происхождение Я знаю, что сразу же умру, если перестану работать. Биография Ирвинг
Стоун родился 14 июля 1903 года в Сан-Франциско (США), в семье детей эмигрантов (сын
Чарлза и Полайны (Розенберг) Тенненбаум). Родители, державшие маленькую
лавочку, развелись, когда Ирвингу было семь лет.О
себе писал «Я — буржуа. Мои родители держали магазин». Молодому Ирвингу
приходилось подрабатывать, продавая газеты, развозя овощи или служа рассыльным. В 1924 году По окончании Калифорнийского университета,где
специализировался на экономике и политике, получил
степень бакалавра.Начал
преподавать экономику в Южнокалифорнийском
университете. Стоун был первым выпускником, который получил право преподавать
сразу после получения степени бакалавра.
В дальнейшем он также читал курсы литературного творчества в
университетах штатов Индиана и Вашингтон, в колледже штата Калифорния.11 февраля 1934 Стоун женится на Джин Фактор, которая становится его помощницей в работе над романами. 7 января 1957 — Выступление в Вашингтонской Библиотеке Конгресса США, в котором Стоун описывает цели и методы изучения материала, принципы отбора документов и их анализа. Это выступление часто называют «Оксфордской лекцией». Выступление переведено на русский язык и издано под названием «Биографическая повесть». 1959 — Член общества западных писателей Америки (Western Writers of America). 1959 — Должность художественного критика в газете «Лос-Анджелес тайм миррор». 1960 — Стоун получил почётную степень доктора литературы и доктора права в университете Северной Калифорнии. Большую часть жизни семья Стоунов провела в Беверли Хилл в Лос-Анжелесе. Дети Стоуна — дочь Пола и сын Кеннет. Умер 26 августа 1989 г. Ирвинг Стоун был основателем и членом большого числа литературных, научных, ветеранских обществ. Стоун регулярно избирался членом попечительских советов ряда калифорнийских учебных заведений.Оказывал помощь молодым писателям, пишушим биографические произведения. Основал литературную ежегодную премию Ирвинга и Джин Стоунов, вручаемую за лучшую биографическую или историческую повесть. Библиография 1933 — «Маскарад юности» (сборник ранней прозы Ирвинга Стоуна) 1934 — «Жажда жизни» (о жизни Винсента Ван Гога) 1938 — «Моряк в седле» (о жизни Джека Лондона 1940 — «Лжесвидетель» (о жизни глухого калифорнийского посёлка, власти денег и крушении моральных устоев) 1941 — «Защита — Кларенс Дэрроу» (об адвокате, посвятившем жизнь защите обездоленных) 1943 — «Они тоже участвовали в гонке» (книга рассказывает о 19 кандидатах в президенты, потерпевших поражение на выборах) 1944 — «Бессмертная жена, или Джесси и Джон Фремонт» (посвящена Фремонтам — Джону, первопроходцу и исследователю Дальнего Запада, и его жене Джесси Бентон-Фремонт) 1947 — «Неистовый странник» (встречается перевод названия как «Соперник в доме») (о жизни Юджина Дебса) 1948 — «Эрл Уоррен» (биографическая книга о жизни Эрла Уоррена губернатора Калифорнии и Председателя Верховного Суда США (1953 до 1969)) 1949 — «Страстное путешествие или жизнь художника» (о жизни и творческих исканиях Джона Ноубла) 1951 — «Первая леди, или Рейчэл и Эндрю Джексон» (о жизни Рейчэл и Эндрю Джексона) 1954 — «Любовь вечна» (о Мэри Тодд и Аврааме Линкольне) 1956 — «Достойные моих гор» (героем книги выступает не отдельная человеческая личность, а целый географический регион — Дальний Запад США. Открытие Дальнего Запада 1840—1900 гг.) 1958 — «Дорогой Тео: Автобиография Винсента Ван Гога» (Автор и редактор Стоун) 1961 — «Муки и радости» (о жизни Микеланджело) 1962 — «Я, Микеланджело, скульптор» (Подборка документов о жизни Микеланджело) 1963 — «История создания скульптуры Пьета» (повесть о творчестве Микеланджело) 1965 — «Те, кто любит» (посвящён Джону Адамсу (1735—1826) — второму президенту США, участнику Войны за независимость в Северной Америке 1775—1783 гг., а также об отцах американской нации: Джоне Хенкоке, Томасе Джефферсоне, Джордже Вашингтоне, Бенджамине Франклине) 1970 — «Здесь был свет. Автобиография университета Беркли» (документальная книга об университете Беркли) 1971 — «Страсти ума» (о жизни Зигмунда Фрейда) 1975 — «Греческое сокровище» (о жизни Генриха Шлимана) 1980 — «Происхождение» (о жизни Чарльза Дарвина) 1980 — «Пучины славы» (о жизни Камиля Писсарро) |
|
|
| Всего комментариев: 0 | |