НЕТ В ПРОДАЖЕ Аристос
Автор: Джон Фаулз
Цена: 85 гр
Купить книгу, в книжном магазине «ЗНАТОК»
(Как заказать доставку книг из нашего магазина по Украине, или купить в Николаеве см. http://knigi-znatok.at.ua/news/2/2013-07-21-16)Еще один наш сайт (БЕЗ РЕКЛАМЫ!!!) – http://znatokus.com.ua
Издательство: Эксмо-Пресс, 2002 г.
Серия: Антология мудрости
432 стр.
Формат 70x100/32 (120х165 мм)
Твердый переплетДжон Фаулз - английский писатель, романист и эссеист, один
из выдающихся представителей постмодернизма в литературе, задумывая своего
«Аристоса», вдохновился философскими взглядами Гераклита (V в. до н. э.), что
не помешало ему создать произведение совершенно уникальное. Это книга
современного мудреца, наполненная глубокими и краткими мыслями буквально обо всем
на свете: об одиночестве и вере в Бога, о тайных разочарованиях и об
одержимости финансовым успехом, о сексе, политике, о скрытой от глаз красоте
мира."Аристос" - самое необычное произведение Джона
Фаулза, в котором, по его словам, он пытался восстановить идеалы человеческой
свободы в несвободном мире, используя для этого представления о страдании и
наслаждении, красоте и уродстве, гуманизме и экзистенциализме.«Аристос» вполне заслуживает определения «современного
Екклезиаста», с непременным акцентом на слове«современного». Джон Фаулз не
пророк и не проповедник. В своей книге он просто обратился к лучшему из того,
чем могла одарить нас природа, — к здравому смыслу.Удивительное чувство слова, мастерское владение литературным
языком и широчайшая эрудиция позволили ему создать поистине бессмертные
произведения. Вот некоторые цитаты из этой книги:
Счастье - это то, что происходит со мной, и счастье даже
беднейшего из бедных уникально; ему можно только позавидовать. Оно его и только
его и ничьим больше быть не может. Мы все Робинзоны Крузо: никто не знает наше
счастье - и несчастье - так, как знаем его мы.
Все, что я знаю и люблю, может быть сожжено дотла за
какой-то ничтожный час.
Мы продолжаем жить, в конечном счете, потому, что мы не
ведаем, зачем мы и почему живем. Неведение, или игра случая, – для человека
такая же насущная потребность, как воздух.
Великое уравнение двадцатого века состоит в том, что я = ты.
Великая зависть двадцатого века: я меньше тебя.
За порогом холодно и неприютно, твердит мать; но в один
прекрасный день ребенок все-таки переступает порог дома. Нынешний век - это все
еще наш первый день за порогом, и нам очень одиноко; у нас прибавилось свободы
и прибавилось одиночества.
Но по-настоящему человечество мечтает вовсе не о загробной
жизни, а о торжестве справедливости здесь и сейчас, при котором необходимость в
загробной жизни отпадет сама собой. Миф о загробной жизни был компенсирующей
сказкой, психологическим клапаном, предохраняющим от разочарований реального
существования.
Мы сейчас стоим на пороге такого прозрения: нет жизни после
смерти. Недалек тот день, когда для всех это будет так же очевидно, как
очевидно для меня (сейчас, когда я сижу и пишу), что в соседней комнате никого
нет. Верно и то, что я не могу с абсолютной точностью доказать, что там никого
нет, пока я туда не войду; но все косвенные доказательства поддерживают меня в
моей убежденности. Смерть - вечно пустая комната.
У каждого века есть свой мифический счастливый человек –
наделенный мудростью, гениальностью, святостью, красотой и каким угодно еще
редким достоинством, которым не могут похвастаться Многие. Счастливый человек
двадцатого века – это человек при деньгах. Поскольку наша вера в загробную
жизнь, когда всем воздастся по заслугам, рассыпалась гораздо быстрее, чем
успела развиться наша способность творить воздаяния в жизни нынешней, решимость
дотянуться до идеала стала поистине безудержной.
Человек - это вечная недоданность, беспредельная
обделенность, плывущая по видимо бесконечному океану видимо бесконечного
безразличия ко всякого рода индивидуальным частностям. Он живет в чудом
уцелевшем, но вечно подверженном риску не уцелеть мире. Все сущее в нем уцелело
вопреки тому, что могло и не уцелеть. Всякий мир есть и всегда будет Ноевым ковчегом.
|
85 гр
КУПИТЬ