Главная » 2012 Декабрь 26 » 2 декабря родился Леонид Семенов
07:03 2 декабря родился Леонид Семенов |
2 декабря родился Леонид
Семенов (19 ноября (2 декабря) Петербург - 13 декабря (26 декабря) 1917 ) – поэт,духовный
искатель и жизнеустроитель (как называет Семенова его биограф Баевский).
Внук знаменитого ученого и путешественника П. П. Семенова Тянь-Шанского.
При советской власти имя
Леонида Семенова не было запрещено ,но и не вспоминалось. Только в собрании
сочинений А.Блока ,в томе литературной критики (которую мало кто читает),можно
было найти строки Л.Семенова наполненные неизъяснимым ощущением мистики и тайны:
Но царь не слышит; на
щитах
он также ровен, лик
без крови.
Чело в венце и меч в
руках,
недвижны стиснутые
брови.
"О тише, верные,
он спит.
Сомкнуло время бездну
с бездной,
и хаос мирно ворожит
над царским прахом
пылью звездной.
Из поэзии Леонида Семенова:
Шарманка
Был праздник. Ушла со двора
гувернантка.
Был тихий вечерний, задумчивый
час.
На улице пела тоскливо
шарманка,
Все было и нынче, как было не
раз.
Две сестры примеряли пред
зеркалом шляпы.
Качался на шляпках назойливо
мак.
Задремал их братишка на стуле у
папы.
Стучали часы одиноко тик-так.
В гостинной блестели старинные
рамы.
Был траурным крепом затянут
портрет,
улыбалось лицо в нем румяное
мамы.
От окон блестел навощёный
паркет.
И пела по-прежнему где-то
шарманка,
скрипела на кухне несносная
дверь.
Были счастливы дети... Ушла
гувернантка...
Было завтра, вчера и теперь...
Осень
I
В эти дни всюду сонная тишь,
словно ты не глядишь.
Я хожу и топчу золотую листву,
в эти дни не тебя ль я зову?
Я березкам сказал, что тебя я простил:
я не мог не простить - я любил.
Но березки молчат, всюду тишь...
Отчего - ты молчишь?
II
Тихо стали осенние дни,
холоднее туман по утру,
и горят уж по избам огни
каждый день ввечеру.
А в лесу от березок бело:
вся у ног золотая листва.
Стало пусто, просторно, светло,
в паутинах трава.
По дороге пойдешь -- тишина.
Даже галки -- и те не кричат,
и в платке, но все также одна --
ты прошла нынче в сад.
На перекрестке
Как вор, я, отрок, в новолунье,
Переступив родной порог,
Пробрался к молодой колдунье
На перекресток трех дорог.
Меня учили: женщин гадки
Объятья, ласки, нагота.
Но в ведьме -- юность и загадки
И не людская красота!
И ей для тайны сладострастья,
В селе старуху обокрав,
Принес я кольца и запястья
И зелень ядовитых трав...
Я жду. Вот белая рубаха
Мелькнет над рожью в полумгле,
И с ведьмой -- жадною до страха --
Я припаду к родной земле.
Свиданье
Был купол храма в небе светел,
Был день заветный середа;
Меня дьячок у храма встретил
И поклонился как всегда.
Дала пятак я старой нищей,
Остановилась у скамьи.
Все было тихо на кладбище,
В пыли купались воробьи.
Я не забыла уговора
И прождала на месте срок,
Сидела долго у забора,
Чертила зонтиком песок.
И так же храм был в небе светел,
Я шла назад, была одна.
Никто из встречных не заметил,
Какая стала тишина.
Вечер
Вот повеяло прохладой,
тени длинные легли
и над храмом, над оградой
чертят ласточки круги.
Стал на паперти церковной
сиротливо нищих ряд,
старцы в немощи духовной
знамя крестное творят.
И к Заступнице -- Царице
под вечерний перезвон
богомольцы вереницей
подошли со всех сторон.
В небе мирно над полями
ровным пламенем горя,
с золотыми куполами
спорит алая заря.
Детям снится: их хранитель
отрок с благостным челом
безмятежную обитель
осенил своим крылом.
Иванушка
Пчелки, пчелки мои золотистые,
я - ваш кроткий, тоскующий брат.
С вами цветики в поле душистые,
не со мной, не со мной, говорят.
Я один между вами все с думами;
вот брожу в благовонном чаду,
сердцем скорбный с мечтами угрюмыми
я чужой здесь, я мимо пройду.
Но уйду и для таинства старого
пчелок труд соберу, сберегу.
За вечерней свечу воску ярого
пред иконой с молитвой зажгу.
Будет теплиться жертва убогая,
жертва пчелок, цветов и моя.
Как они, стану снова пред Богом - я
как они - тихий сердцем и я.
Интересная литературно-музыкально-живописная зарисовка о
Леониде Семенове:
Из высказываний великих о Леониде Семенове:
Когда-то, рано погибший, Леонид
Семенов-Тян-Шанский принес мне свою огненную поэму "Белые кони”. Поэт не знал
тогда о легендах белого коня. Несмотря на азиатскую фамилию, полученную от
деда, поэт был не близок Азии. Но он был настоящий поэт и поэтому своими путями
пришел к восточному сознанию. ( Николай
Рерих. ЭРДЕНИ МОРИ)
А. Белый
рассказывает об этом в мемуарах «Начало века»: «...он шел 9 января в первых
рядах с толпою рабочих, чтобы видеть осуществление идеи своей; когда грянули
залпы, он в первых рядах был; кругом него падали трупы; он тоже упал, представляясь
убитым; и этим лишь спасся; в течение нескольких дней он переродился... я не
знал, что сильней возбуждало в нем ярость: расстрел ли рабочих, расстрел ли
дичайших утопий его о царе и народе».
"Прямо, как он побывает,
стыдно за свою жизнь. Не рассуждает, а делает", - сказал после одного из
визитов Семенова Л.Н.Толстой и заплакал.
Биография.
Составление хронологии жизни
Леонида Семенова наталкивается на значительные трудности вследствие своеобразия
его мировоззрения, доходившего до отказа от традиционной культуры и ее
письменной реализации, вследствие особенностей его биографии, наполненной
скитаниями без крыши над головой, без своего угла, вследствие трагизма всей его
эпохи войн и революций, целенаправленно уничтожавших культурные ценности и их
носителей, в том числе свидетельства о жизни и страданиях замечательных людей и
самих этих людей.
Он родился и до 25 лет жил в Петербурге.
Ранние годы его жизни были вполне безоблачны.Это семейная идиллия,
действующими лицами которой, кроме трех мальчиков и их сестричек, оказываются
трепетно любимые папа, мама, няня с традиционным сундучком, с вечным вязаньем в
руках, учительница, бонна, тетушка, дедушка, бабушка, прабабушка. Вот он,
семейный патриархальный уклад родовитого дворянства. Важнейшие события детской
жизни -- сочельник, елка, говение, приезд бабушки, посещение дедушки, отъезд на
дачу. Самый младший брат, Александр,
утверждает, что "печать некоторого избранничества лежала на нем (Леониде.
-- В. Б.) с малых лет. Физически он был здоровее, стройнее и красивее других
детей"9. С самого начала Леонид привлекал к себе особое внимание,
возбуждал ожидание чего-то необыкновенного в своей судьбе. Это остро
чувствовали братья и сестры, которые в его присутствии были более подтянуты и
стремились отличиться чем-нибудь хорошим. Леонид раньше всех вставал, летом
уходил на одинокие прогулки, избирая по возможности дикие уголки природы.
Особенность Леонида, которая определила его
судьбу: он вполне, без остатка отдавался тому делу, которым занимался. Оно
становилось для него не главным, а единственным.
Леонид Дмитриевич Семенов в
свое время входил в плеяду поэтов Серебряного века. Ровесник и друг Блока,
Мережковского, Андрея Белого, он учился на историко-филологическом факультете,
и в молодости считал себя монархистом. Во время русско-японской войны помогал
деду своему, П.П.Семенову-Тян-Шанскому поддерживать семьи забранных на войну
солдат. Тогда и случился у него первый серьезный перелом во взглядах, ставший
глубже во время Кровавого воскресенья.
После этого Леонид Дмитриевич
стал революционным агитатором, был избран депутатом Первой Государственной
думы, за свои взгляды был арестован и зверски избит жандармами. Однако этот
путь через некоторое время показался ему ложным. Оставив революционную
деятельность, Семенов, как тогда говорили,
опростился и «ушел в народ»; был
странником и батраком, сделался толстовцем, ездил в Ясную Поляну к Л.
Толстому.
Рассказы Леонида Дмитриевича
Толстой высоко ценил за нравственную позицию, но со взглядами самого автора
изрядно спорил: "о приписании особенной, исключительной важности не только
Библии, но и Евангелию, я совсем не согласен. Я не беру на себя смелость
убеждать своими доводами такого, живущего вполне духовной жизнью, как вы,
человека, но, любя вас, очень бы просил вас самому строго и свободно подумать
об этом. Вы пишете, что то, что вы извлекаете из этих книг, из непонятных
простому уму мест в этих книгах, дает вам веру и силу жить, как вы живете.
Вспомните, что чудеса браминизма, буддизма, магометанства, так же
иносказательно объясняемые, дают веру и силу жизни тем, которые им верят.
"
Жил Леонид Дмитриевич в
деревне, сам занимался крестьянским трудом, старался по мере сил помогать крестьянам, долго и мучительно искал
свой путь и свою веру. В последние годы жизни он много общался с сектой
скопцов, хорошо знал их жизнь и быт. Семенов сектантов любил, жил среди них,
чем мог помогал, заступался за них, обращаясь к покровительству А. Ф. Кони. Но
со скопчеством примириться он не мог. Для женщин скопчество означало, в
частности, выжигание грудей "до кости".
Силой своего авторитета Семенов
спас крестьянскую девушку Софью Еремину от этого ужаса, в который ее пытался
вовлечь ее собственный отец.
В 1915 - 1916 годах Леонид Дмитриевич
бывал в Оптиной пустыни. Имено тогда и произошло его полное и окончательное
возвращение к вере детства, поколебленной на время революционными исканиями и
толстовством. Более того, он хотел принять постриг, но старец Анатолий благословил не на это, а на брак с Софьей и
принятие священнического сана.
Леонид готовился к браку и
рукоположению, но...
С утра 13 декабря 1917 года
Семенов и Софья Еремина на санях отправились в Гремячку и в соседнее имение, в
котором жила тетя Таля - тетушка Семенова, в замужестве Наталья Яковлевна Грот
(была расстреляна в январе 1918 г.). Поездка была связана с тем, что в
ближайшие дни предстояли свадьба и рукоположение в священнический сан. В
деревне они навестили отца Софьи Григория Еремина. Очевидно, в имении у тетушки
Леонид сделал последние в жизни записи для своего романа-исповеди-дневника, а
кто-то их скопировал, благодаря чему они и дошли до нас. Возвращались в темноте
по сильному морозу. Около восьми часов вечера подъехали к дому, увидели, что он
разбит (он был разворочен гранатой), в нем и вокруг него снуют какие-то люди.
Леонид и Софья кинулись бежать в противоположную сторону, но кто-то за ними
гнался и почти в упор выстрелил из ружья в затылок Семенову. Он был убит
наповал.
Рукописи Семенова, в том числе
не опубликованные и не скопированные родственниками, были сожжены и расстреляны
( бандитами.
Софья, отморозив пальцы, пешком
лишь к утру добралась в Гремячку. Крестьяне сразу же поехали к дому Семенова.
Его тело нашли в овраге в лесу. По свидетельству сестры Ариадны, "он
лежал, сложив на груди руки, закрыв глаза, череп над лбом был снесен, как бы
срезан". Дядя покойного А. П. Семенов-Тян-Шанский с горечью пишет:
"Всем и каждому в этой местности было известно, что покойный не только не
имел никакого оружия, но и не признавал, по своему духовному складу, его
применения не только против людей, но даже против диких зверей. Известно было
всем и каждому также и то, что в домике праведника не было никаких
ценностей".
Прожил Леонид Дмитриевич, как и полагается русскому поэту,
37 лет. А священником в свой черед стал его младший брат Александр...
Прикрепления: Картинка 1 · Картинка 2 |
|
Всего комментариев: 0 | |