Главная » 2018 » Ноябрь » 27 » Умбритин - Воины-звери, воины-колдуны
23:49
Умбритин - Воины-звери, воины-колдуны
125 гр КУПИТЬ
Воины-звери, воины-колдуны
Автор: Умбритин Д.
Цена: 125 гр
Купить книгу, в книжном магазине «ЗНАТОК»
(Как заказать доставку книг из нашего магазина по Украине, или купить в Николаеве см. http://knigi-znatok.at.ua/news/2/2013-07-21-16)
Еще один наш сайт (БЕЗ РЕКЛАМЫ!!!) – http://znatokus.com.ua
Издательство: Харвест, 2007
Серия: Боевые искусства
Формат: 145х215 мм (средний формат)
304 стр
Твердый переплет
Автор книги исследует малоизвестную, во многом загадочную сферу - методы традиционной психологической подготовки воинов, сложившиеся в далеком прошлом и дожившие до наших дней. Он рассмотрел основные разновидности таких методов: ритуалы посвящения, воинские пляски, тайные культы богов войны, шаманство, а также "йогу воинов". 
Материалы для своего анализа автор нашел в трудах этнографов и путешественников, описывавших жизнь примитивных племен в труднодоступных уголках Земли. Кроме того, он использовал исследования историков-востоковедов и психологов. 
Автору удалось представить сложные проблемы в виде, доступном широкому кругу читателей. Книга легко читается, побуждает думать, сравнивать, делать выводы.
*
Несколько цитат из этой книги
**
Общий взгляд на ритуалы посвящения у коренных наро­дов Австралии, Океании, обеих Америк и Африки позволя­ет выделить их архетипическую сущность. Весьма лаконич­но выразил ее Б.Н. Путилов:
«Три основных аспекта, связанных между собой, видятся за всем сложным комплексом обрядовых действий в ходе инициации:
I) обретение сил и возможностей мужчины — в ближай­шем будущем воина, супруга, охотника, земледельца;
2) полное и решительное освобождение от влияния жен­ского начала, обусловленного рождением и годами жизни вместе с женской частью коллектива, и утверждение мужско­го начала;
3) приобщение к тайным знаниям, которые принадлежат одним мужчинам и в которых закреплены традиции рода.
Эти аспекты... реализуются через символику ритуальных действий, через магию, через различные испытания и, нако­нец, через сакральную информацию в виде комплекса расска­зов, сообщений, демонстрации предметов, обучения и т.п.».
**
Заметим, кстати, что отсутствие страха смерти не следует путать с желанием умереть. Тяжелые психофизические ис­пытания, которые проходил подросток в ходе инициации, делали перспективу загробной жизни не столь уж заманчивой. Архаичного человека пугает неведомое. Все то, что по­знано, перестает страшить, но не более того.
**
В действительности, архаический человек не был ребен­ком в душевном отношении. Он был вполне психически раз­вит, однако развит по-своему, иначе, чем современный ин­дивид. Тем более неверно представлять себе первобытную общину сообществом шизоидных психопатов. Вместе с тем, нельзя сказать, что архаическая ментальность тождественна современной. Разумеется, она довольно существенно отли­чается от психической деятельности, свойственной нам, представителям ХХI-го века.
Прикрепления: Картинка 1
Категория: Книги в нашем магазине. Боевые искусства. Йога | Просмотров: 60 | Добавил: Мария | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[ Регистрация | Вход ]